“ 실패 이후가 더 중요합니다 (수 9:3~21) ”
아이 성 전투를 거친 뒤, 가나안 여러 민족은 이스라엘을 두려워하면서도 힘을 합쳐 맞서려 합니다. 그런데 기브온 주민들은 전쟁 대신 속임수를 택합니다. 낡은 옷과 해어진 신발, 오래된 포도주 부대와 말라버린 떡을 준비하여 먼 나라에서 온 사람들처럼 꾸미고 이스라엘과 화친을 맺으려 합니다. 여호수아와 지도자들은 그들의 말을 듣고 눈앞의 증거를 확인한 뒤 결국 언약을 맺습니다.
첫째, 하나님께 묻지 않으면 보이는 것이 전부처럼 보입니다.
본문 14절은 “여호와께 묻지 아니하고”라고 말합니다. 이스라엘 지도자들은 아무 생각 없이 결정한 것이 아닙니다. 기브온 사람들에게 물었고, 그들의 옷과 신발과 떡도 확인했습니다. 문제는 사람에게는 물었지만 하나님께는 묻지 않았다는 점입니다. 우리 역시 좋은 조건과 열린 문을 보고 쉽게 하나님의 뜻이라고 단정할 수 있습니다. 그러나 믿음은 내가 다 알지 못한다는 사실을 인정하고 하나님께 묻는 것입니다.
둘째, 믿음은 잘못된 선택 뒤에도 책임을 외면하지 않는 것입니다.
사흘 뒤 이스라엘은 자신들이 속았다는 사실을 알게 되었지만, 이미 여호와의 이름으로 기브온 사람들에게 맹세한 뒤였습니다. 그러나 지도자들은 상대가 거짓말했다는 이유로 자신들의 약속을 가볍게 깨뜨리지 않았습니다. 믿음은 실수하지 않는 능력이 아니라, 실수한 뒤에도 하나님 앞에서 바르게 반응하는 태도입니다. 우리 삶에도 되돌릴 수 없는 선택과 후회가 있습니다. 그러나 믿음은 후회에 머물지 않고 책임으로 나아갑니다. 잘못했다면 인정하고, 사과할 것은 사과하며, 감당할 것은 감당해야 합니다.
셋째, 우리의 실수보다 하나님의 신실하심이 더 크십니다.
기브온 사람들은 결국 회중과 여호와의 제단을 위해 나무를 패고 물을 긷는 자들이 되었습니다. 인간의 속임수와 이스라엘의 실수가 하나님의 역사를 멈추게 하지 못했습니다. 이것이 죄와 실수를 가볍게 여기라는 뜻은 아닙니다. 실수에는 책임이 따릅니다. 그러나 우리의 실패가 하나님의 신실하심보다 클 수는 없습니다. 우리도 “왜 그때 그렇게 했을까”라는 후회에 머물 수 있지만, 복음은 말합니다. “실수는 있었지만 하나님은 여전히 일하신다.”
오늘 말씀은 우리가 함께 붙들어야 할 두 가지 진리를 보여줍니다. 하나는 하나님께 묻지 않고 내 판단대로 살아서는 안 된다는 경고이고, 다른 하나는 그럼에도 우리의 실수보다 하나님의 신실하심이 더 크다는 은혜의 선언입니다. 우리는 이 둘을 함께 붙들어야 합니다. 우리의 실수보다 크시고, 우리의 실수와 실패 너머에서도 일하시는 하나님의 은혜가 모든 성도들의 삶 가운데 가득하기를 바랍니다.
